Neatkarīgi no tā, vai esat superherāti, Silīcija ieleja vai iedvesmojoši reāli dzīves stāsti, jūs esat daļa no universālas aizraušanās ar vadību. Cilvēce ir diskutējusi par to, kas īsti nozīmē, kamēr kāds nolēma, ka ir laiks doties medīt mamutu. Tomēr var būt īsceļš ap stāstījumu un filozofiju. Mēs varētu uzzināt vairāk, dodoties tieši uz avotu.
Šveices Zurichas Universitātes ekonomisti aplūkoja vadošo īpašību un lēmumu pieņemšanas neirobioloģiju. Konkrēti, viņi aplūkoja, kad cilvēki nolemj deleģēt izvēli. Lielākā daļa to, ko viņi konstatēja, nonāca pie tā, kas sedz izmaksas - un atbildību - par darbību.
Viņu uzmanība uz atbildības neuzticēšanos nebija tik skaidra, kā varētu pieņemt. Izpētes dalībnieki, kuriem galu galā bija "sekotāju" īpašības, ne vienmēr bija vairāk baidījušies no iespējamiem zaudējumiem vai, visticamāk, paturēt kontroli. Tā vietā viņiem vajadzēja lielāku pārliecību par rezultātu. Dažreiz tas nozīmēja atbildību par sevi, un reizēm tas nozīmēja konsensa panākšanu grupā.
Šis secinājums ir savienots ar citu neseno pētījumu, kurā aplūkots, kā ugunsdzēsēji paļaujas uz ticību, uzticoties saviem kolēģiem, pat ja viņiem nav daudz tiešu pierādījumu par cita ugunsdzēsēja sasniegumiem zem spiediena. Pētījumā izmantotie ugunsdzēsēji izmantoja visu informāciju, ko viņi varēja atrast, tostarp reputāciju un baumas, lai nostiprinātu viedokļus par citiem, lai viņi varētu ātri pieņemt lēmumus krīzes laikā. Trešajā pētījumā ir izklāstīts, cik daudz pamatojuma notiek morāles lēmumu pieņemšanā, daudz vairāk nekā „zarnu” instinkts.
Īsāk sakot, ir iemesls, kāpēc vadība pievērš mūsu uzmanību tik rūpīgi. Slieksnis, cik daudz datu mums ir nepieciešams, lai pieņemtu lēmumus, ir tikpat dinamisks un daudzveidīgs kā lēmumi, kas mums jāpieņem.